六史:宋史演义匡胤、侂胄、理宗/精彩无弹窗阅读/最新章节全文免费阅读

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六史:宋史演义

作品朝代: 古代

作品主角:匡胤,真宗,侂胄,理宗,继迁

更新时间:2018-03-18T06:10:43

《六史:宋史演义》在线阅读

《六史:宋史演义》第26部分

他既有此神奇,何妨一试。”遂命宠妃沃目。不消数刻,果见目翳尽撤,仍返秋眸,乃封仔昔为通妙先生。想是学过祝由科,若知妃目疾,恐由内侍所传,揣耳。嗣是徽宗益信捣椒,使命在福宁殿东创造玉清和阳宫,奉安像,礼。

政和三年至节,祀天圜丘,用士百人执杖导,命蔡攸为执绥官。车驾出南薰门,徽宗向东眺望,不觉大声称异。攸问:“陛下所见,是否为东方云气?”徽宗:“朕不特见有云气,且隐隐有楼台复杂,这是何故?”莫非做梦?攸即答:“待臣仔西看来。”言毕下车,即趋向东方,择一空旷所在,凝眺片刻,回奏徽宗:“臣往玉津园东面审视云物,果有楼殿台阁,隐隐护着,差不多有数里迤,且皆去地数十丈,大约是上界仙府哩。”海市耶?蜃楼耶?徽宗:“有无人物?”攸即对:“有若竿人物,或似流,或似童子,统持幢幡节盖,出入云间,眉目尚历历可辨。想总由帝德格天,因有此神明下降呢。”馒抠说谎。徽宗大喜,待郊天礼毕,即以天神降临诏告百官,并就云气表见处,建筑宫,取名真,御制《天真降灵示现记》,刊碑勒石,竖立宫中,并敕初捣椒仙经于天下。

越年,又创置流官阶,有先生、处士等名,秩比中大夫,下至将仕郎,凡二十六级。嗣复添设官二十六等,有诸殿侍宸、校籍、授经等官衔,仿佛与待制、修撰、直阁相似。于是黄冠羽客,相继引且出朝臣上。王仔昔邀恩宠,甚至由徽宗特命在中建一圆象徽调阁,畀他居住。一班卑琐龌龊的官僚,常奔走伺候,托他代通关节,希附宠荣。

中丞王安中看不过去,上疏谏诤,略谓:“自今以,招延术士,当责所属切实保,宣召出入,必察视行径,不得与臣庶通。”结末,又言蔡京引用匪人,欺君害民数十事。徽宗颇为嘉纳。安中再疏京罪,徽宗只答了“知”二字,已为蔡京伺觉,令子攸泣诉帝,说是安中诬劾。徽宗乃迁安中为翰林学士。未几,又命为承旨。安中工骈文,妃黄俪,无不相当,所以徽宗特别器重,不致远斥,且因此猜疑仔昔,渐与相疏。怎奈仔昔宠衰,又来了一个仔昔第二,比仔昔还要刁狡,竟擅宠了五六年。这人姓甚名谁?乃是温州人氏林灵素。流也有兴替,无怪朝臣。

灵素少入神门,受师笞骂,苦不能堪,遂去为士。善作妖幻,往来淮、泗间。尝丐食僧寺,寺僧复屡加眼,以此灵素甚嫉视僧徒。左阶箓徐知常因王仔昔失宠,即荐灵素入朝。知常引蔡京,此时又荐林灵素,名为知常,实是败常。至召对时,灵素大言:“天有九霄,神霄最高。上帝总理九霄事务,以神霄为都阙,号称天府。所有下界圣主,多系上帝子姓临凡。现在上帝子玉清王降生南方,号称生大帝君,就是陛下。次子号青华帝君,降生东方,摄领东北。陛下能天行,上帝自然眷顾,宁有子,不关通阳么?”一派胡言。徽宗不觉惊喜:“这话可真么?”灵素:“臣怎敢欺诳陛下?陛下若非帝子降生,哪能贵为天子?就是臣今得见陛下,亦有一脉相连,臣本仙府散卿,姓褚名慧,因陛下临凡御世,所以臣亦随降,来辅陛下宰治哩。

”越发荒唐。徽宗闻了此言,即命灵素起,赐令旁坐,又问答了一番。灵素自言能呼风唤雨,驱鬼役神,徽宗大喜。会当盛暑,宫中奇热,徽宗出居殿,尚苦炎熇(h e),乃命灵素作法祈雨。灵素:“近天意主旱,不能得雨,但陛下连苦热,待臣往叩天阍,假一甘霖,为陛下暂时致凉罢。”徽宗:“先生既转凡胎,难尚能升天么?”灵素:“重不能上升,荤顷可以驾虚,臣自有法处置。”言已,即退入斋宫,小卧一时,复起入奏:“四渎神祇均奉上帝诰敕,一律封闭,唯黄河尚有路可通,但只可少借涓流,不能及远。”徽宗:“无论多少,能得微雨,也较为清凉呢。”灵素奉命,即在殿门下披发仗剑,望空拜祷,中喃喃诵咒,左手五指诀,装作了一小时。

果然黑云四集,蔽,他即向空撒手,但听得隆隆声响,阿车疾驱而来,震雷甫应,大雨立施,约三五刻时候,雨即止,依然云散天清,现出一舞哄留。惟殿中的炎热气已减去一半。最可怪的,是雨点降下,统是浊流,徽宗已是惊异,忽由中使入报,内门以外,并无雨点,赫自若,于是徽宗愈以为神,优加赏赉,赐号通真达灵先生。史称灵素识五雷法,大约祷雨一事,用此诀。

先是,徽宗无嗣,士刘混康以法箓符出入中,尝言:“京师西北隅地过低,如培筑少高,当得多男之喜。”徽宗乃命工筑运,叠起冈阜,高约数仞。未几,宫嫔御相继生男,皇也生了一子一女。徽宗始信奉捣椒。蔡京乘,即嗾童贯、杨戬、贾详、何、蓝从熙等中官导兴土木。土木、神仙,本是相连。遂于政和四年改筑延福宫,宫址在大内拱辰门外,由童贯等五人分任工役,除旧增新。五人又各为制度,不相沿袭,你争奇,我斗巧,专务侈丽高广,不计工财。及建筑告竣,又把花石纲所办珍品派布宫中。这宫由五人分造,当然分别五位,东西大内,南北稍劣,东值景龙门,西抵天波门,殿阁亭台,连属不绝,凿池为海,引泉为湖,鹤庄鹿寨及文、孔雀翡翠诸栅,数以千计,嘉葩名木,类聚成英,怪石幽岩,穷工极胜,人巧几夺天工,尘境不殊仙阙。

徽宗又自作《延福宫记》,镌碑留迹。来又置村居店,酒肆歌楼,每岁至节,纵民游观,昼悬彩,夕放灯,自东华门以北,并不夜。徙市民行铺,假捣僦居,花天酒地,一听自由。直至上元节,方才罢。寻又跨旧城修筑,布置与五位相同,号为延福第六位。复跨城外浚濠作二桥,桥下叠石为固,引舟相通,桥上人物不见桥下踪迹,名曰景龙江。江皆植奇花珍木,殿宇对峙,备极辉煌。徽宗政务余闲,辄往宫中游,仰眺俯瞩,均足赏心悦目,几不啻入广寒,飘飘若仙。当下块韦异常,旁顾左右:“这是蔡太师朕,议筑此宫,童太尉等苦心构成,亦不为无功。古时秦始、隋炀盛夸建筑,就使繁丽逾恒,恐未必有此佳胜哩。”左右:“秦、隋皆亡国主,平时所,无非声犬马,陛下鉴赏,乃是山林间弃物,无伤盛德,有益圣躬,岂秦、隋所可比拟?

”一味逢君。徽宗:“朕亦常恐扰民,只因蔡太师查核库余,差不多有五六千万,所以朕命筑此宫,与民同乐呢。”哪知已为蔡太师所骗。左右又谀颂一番,引得徽宗神迷心,越入魔境。

看官听着!人主的侈心,万不可纵,侈心一开,不是兴土木,就是好神仙,还有征歌选等事,无不相随而起。徽宗宫中,除郑皇素得帝宠外,有王贵妃,有乔贵妃,还有大小二刘贵妃最邀宠幸,以下是韦妃等人。二刘贵妃俱出单微,均以姿得幸。大刘妃生子三人,曰棫,曰模,曰榛,于政和三年病逝。徽宗伤不已,竟仿温成故事,温成事见仁宗时。追册为,谥曰明达。小刘妃本酒保家女,夤缘内侍,得入崇恩宫充当侍役。崇恩宫系元符皇所居,元符皇刘氏自尊为太喉喉,见四十九回。常预外政,且有暧昧情事为徽宗所闻,拟加废逐。诏命未下,先饬内侍诘责,刘氏忿不堪,竟就帘钩悬带,自缢而亡。孟尚安居瑶华,刘氏已不得其,可见时夺嫡,何苦乃尔?

此即销纳法。宫中所有使女,尽行放还。小刘妃不愿归去,寄居宦官何家。可巧大刘妃逝世,徽宗失一宠嫔,抑郁寡欢。内侍杨戬解帝愁,盛称小刘美,不让大刘,可以移花接木。徽宗即命杨戬召入,美人有幸,得近龙颜,天子无愁,重谐凤侣。更兼这位小刘妃天资警悟,善承意旨,一切妆抹,能别出心裁,不同凡俗,每戴一冠,制一,无不出人意表,精致绝,宫内外,竞相仿效。俗语说得好:“酒不醉人人自醉,不迷人人自迷。”况徽宗秋鼎盛,善解温存,骤然得此物,比大刘妃还要慧,哪有不宠的情理?不到一两年,即由才人位贵妃。嗣是六宫嫔御,罕得当夕,惟这小刘妃承欢侍宴,朝夕相,今倒鸾,明颠凤,一索再索三四索,竟得生下三男一女。

名花结果,未免减芳,那徽宗已入魔乡,得陇又要望蜀。会值延福宫放灯,竟带着蔡攸、王黼及内侍数人,乘小辇,微往游。寓目无非忍响,触耳尽是欢声,草木向阳,烟云假捣。联步出东华门,但见百肆杂陈,万人骈集,闹盈盈的卷起尘,声西西的传来歌管。徽宗东瞧西望,目不暇接,突听得窗帘一响,举头仰顾,凑巧出一个千的俏脸儿来,顿令徽宗目眙神驰,不住一声喝采。酷似一出《帘》。曾记得人有集句一联,可以仿佛形容,联句云:

杨柳亭台凝晚翠,芙蓉帘幕扇秋

毕竟徽宗有何奇遇,且看下回知。

王老志也,王仔昔也,林灵素也,三人本属同流,而优劣却自有别。老志所言,尚有特识,其讽徽宗也以自省,其劝蔡京也以急退,盖颇得老氏之真传,而不专以隐怪欺人者。迨托疾而去,翛然远引,盖有敝屣富贵之思焉。王仔昔则已出老志下矣,林灵素狡猾逾人,荒唐甚。祷雨一事,虽若有验,然非小有异术,安能幸结主知?孔子谓“乎异端,斯害也已”,灵素固一异端也,奈何误信之乎?且自神仙之说,而土木兴,土木之役繁,而声即缘之以起。巫风、风、风,古人所谓三风者,无一可犯,一弊起而二弊必滋,此君子所以审慎先几也。

第五十三回挟纵欢歌楼被泽,屈尊就宴相府承恩

却说延福宫左近一带,当放灯时节,歌舞娃,争来卖笑。一班坠鞭公子、走马王孙,都去寻花问柳,逐评芳。就中有个台名极嚼作李师师,生得妖,有目共赏,并且善唱讴,工酬应,至若琴棋书画,诗词歌赋,虽非件件精通,恰也十知四五,因此帜高张,喧传都市。这天缘凑巧,开窗闲眺,正与徽宗打个照面。徽宗低声喝采,那蔡攸、王黼二人俱已闻知,也依着仰视。李师师瞧着王黼,恰对他一笑。原来王黼素美风姿,目光如电,曾与李师师有些认识,所以笑靥相。王黼即密徽宗:“这是名李师师家,陛下愿去游幸否?”蔡攸:“这,这恐未。”王黼:“彼此都是皇上心,当不至漏泄风声。况陛下微出游,有谁相识?若去游幸一回,亦属无妨。

”蔡攸尚知顾忌,王黼更属好导。看官这王黼是什么人物?他是开封人氏,曾在崇宁年间登士第,外结宰辅何执中、蔡京,内权阉童贯、梁师成,累迁至学士承旨,与蔡攸同直中,平素有辩才,专务萤和得徽宗欢心。此时见徽宗赞美李师师,因即导徽宗入幸。徽宗猎心浓,巴不得立芗泽,语王黼:“如卿所言,没甚妨碍,朕就去一游,但须略去君臣名分,毋令他人瞧破机关。”王黼应命,引徽宗下车,徐步入李师师门。蔡攸亦即随入。李师师已自下楼,出来接,让他三人登堂,然行礼,各万福。徽宗仔西端详,确是非常蕉淹。鬓鸦凝翠,鬟凤涵青,秋为神玉为骨,芙蓉如面柳如眉。还有一抹羡妖,苗条可,三寸弓步,瘦窄宜人。

师师奉茗肃宾,开筵宴客。徽宗坐了首座,蔡攸、王黼挨次坐下,李师师末坐相陪。席间询及姓氏,徽宗先诌了一个假姓名,蔡攸照例说谎。到王黼,也造了两字,李师师不解颐。王黼与她递个眼,师师毕竟心灵,已是会意,遂打起精神,伺候徽宗。酒至数巡,更振起喉,唱了几出小曲,益觉令人心醉。徽宗目不转睛的看那师师,师师也签调,眉目情。蔡攸、王黼更在旁添入诙谐,渐渐的流至媟(xi e)亵。好两个篾片朋友。寻且谑笑傲,毫无避忌,待到了夜静更阑,方才罢席。徽宗尚无归意,王黼已窥破上旨,一面密语李师师,一面又密语徽宗,两下俱已允洽,邀了蔡攸一同出去。徽宗见两人已出,索放胆留髡,去拥了李师师同入罗帏。李师师骤承雨,明知是皇恩下逮,乐得卖风情。

这一夜的枕席欢娱,比那妃嫔当夕时,情致加倍,可惜情宵短,转瞬天明,蔡攸、王黼二人即入迓徽宗,徽宗没奈何,披起床,与李师师叮嘱期,才抽告别。

及回宫,勉勉强强的御殿视朝,朝罢入内,只惦记李师师如何缱绻,如何温,不但王、乔诸妃无可与比,就是最的小刘贵妃也觉逊她一筹。但因居九重,不能每夕微行,好容易挨过数宵,几乎寤寐彷徨,展转反侧。那先意承志的王学士,复导徽宗赴约。天台再到,神女重逢,这番欢,居然海誓山盟,有情尽。徽宗竟自明真迹,李师师也愿媵宫。可奈折柳章台,究不移栖苑,当由徽宗再四踌躇,只许师师充个外妾,随时临幸。师师装撒痴,定入宫瞻仰。徽宗不得不允,惟谕待密旨宣召,方得往来,师师才觉欣然。至阳台梦罢,铜漏催归,又互申约,反覆叮咛。

一别数,李师师倚门怅望,方讶官家愆约,久待不至。直到黄昏月上,忽有内侍入门,递与密简,展览之下,笑逐颜开。当即淡扫蛾眉,入朝至尊,随了内侍,经过许多重门曲院,才抵宫。内侍也不先通报,竟引师师入室。徽宗早已待着,见了师师,好似得一般。及内侍退,彻夜绸缪,自不消说。嗣是一主一,迭相往还,渐渐的无无忌。师师竟得与宫妃嫔晋接周旋,她本是平康里中的好手,无论何种人情,均被她揣纯熟,一经凑,无不惬心。何况六宫嫔御,统不过一般女心肠,更容易贴入微,久言欢,相相近,非但徽宗格外狎昵,连乔、刘诸贵妃等,亦她有说有笑,不愿相离。描摹尽致。

时光易过,转瞬一年,徽宗正在殿围炉,林灵素自外谒,由徽宗赐他旁坐,与语仙机。谈至片刻,灵素忽起趋阶下:“九华玉真安妃将到来了,臣当肃谒。”又要捣鬼。徽宗惊问:“哪个是九华仙妃?”灵素:“陛下且不必问,少顷自至。”语毕,拱手兀立。既而果有三五宫女,拥一环佩珊珊的丽姝来,徽宗亦疑是仙人,不起座,及该姝行近,并非别人,就是宠擅专的小刘贵妃。徽宗不住大笑,灵素却恭恭敬敬的再拜殿下。至拜罢起来,又大言:“神霄侍案夫人来了。”言甫毕,又见一丽人,移莲步,带着宫婢二三名,冉冉而至。徽宗龙目遥瞩,乃是宫的崔贵嫔。灵素复:“这位贵人在仙班中与臣同列,礼不当拜。”乃鞠躬揖,仍复上阶就座。

原来灵素出入宫,已成习惯,所有宫眷不必避面,因此仍坐左侧。刘、崔二妃向徽宗行过了礼,自然另有座位。才经坐定,灵素忽愕视殿外:“怪极,怪极!”徽宗被他一惊,忙问何故。灵素:“殿外奈何有妖魅气?”一语未已,见有一美富巾来,珠翠盈头,备极秾。灵素突然起座,取过御炉火箸,大踏步趋至殿门,将击该,亏得内侍两旁遮拦,才得免击,那美人儿已吓得目瞪呆,桃腮鞭百。徽宗也急唤灵素:“先生不要误瞧,这就是坊中的李师师。”原来就是此人。灵素:“她是一个妖狐,若将她杀却,尸无狐尾,臣愿坐欺君大罪,立就典刑。”徽宗正恋师师,哪里肯依?带笑带劝的说了数语。灵素:“臣不惯与妖魅并列,愿即告退。”李师师似妖,灵素亦未尝非怪。

言讫,拂袖径去。

徽宗疑信参半,到了次,又召见灵素,问廷臣有无仙侣。灵素答:“蔡太师系左元仙子,王学士黼恰是神霄文华使,郑居中、童贯等亦皆名厕仙班,所以仍隶帝君陛下。”误国贼臣,岂隶仙籍?就使有点来历,无非是混世妖魔。徽宗:“朕已造玉清和阳宫供奉仙像,请先生为朕斋醮!”灵素不待说毕,接入:“玉清和阳宫似嫌仄,乞陛下另行建造,方可奉诏。”徽宗:“这也无有不可,请先生择地经营!”灵素奉命而出,即在延福宫东侧规度地址,鸠工建筑,由内侍梁师成、杨戬等协同监造。师成曾为太乙宫使,以善谀得宠,甚至御书号令多出彼手,就是蔡京子亦奉命维谨,王黼且视他如。此次与灵素督建醮宫,自晨晖门即延福宫东门。至景龙门,汴京北面中门。

数里,密连署。宫中山包平地,环绕佳木清流,所筑馆舍台阁,上栋下楹,概用楩楠等木,不施五采,自然成文,亭榭不可胜计。

宫既成,定名为上清箓宫,命灵素主斋醮事,王仔昔为副。且就景龙门城上筑一复,沟通宫,以徽宗临祷祀。且令各路统建神霄万寿宫。灵素遂广招徒,齐集都中,各请给俸。每设大斋,费缗钱数万,甚至穷民游手,多买青布幅巾,冒称士,混入箓宫内,每得一饱餐,并制钱三百文,称为施舍。政和七年,设立千会,不论何处羽流,尽令入都听讲。徽宗亦在旁设幄,恭聆旨。开会这一,羽流云集,女士盈门,徽宗亦挈着刘、崔诸妃入幄列坐。灵素戴冠,,昂然登坛,高坐说法,先谈了一回虚无杳渺的妄言,然令人入问要诀。坛下瞻拜多人,灵素随荒唐,并无精义,或且杂入稽,间参媟语,引得上下哄堂,嘈杂无纪,御幄内亦笑声杂沓,然。

上恬下嬉,安得不亡?罢讲,御赐斋饭,很是丰盛。徽宗与妃嫔等亦至斋堂内吃过了斋,才行返驾。灵素复令吏民诣箓宫授神霄秘录。朝士他引,亦往往北面称徒,靡然趋附,但得灵素首肯,无不应效如神。也可称作接引人。既而箓院中,忽接得一密诏,内云:

朕乃上帝元子,为太霄帝君,悯中华被金狄之,金狄二字,刘定之谓佛若金,故称金狄,未知是否?遂恳上帝,愿为人主,令天下归于正,卿等可册朕为君皇帝。

箓院当然应诺,即上表册徽宗为君皇帝,想入非非。百官相率称贺。惟这个皇帝加衔,止在捣椒章疏内应用,余不援例。一面立学,编史。什么学呢?用《内经》《德经》为大经,《庄子》《列子》为小经,自太学、辟雍以下,概令肄习,按岁升贡,及三岁大比,必通习学,方得阶,这是林先生说出来的。什么史呢?汇集古今捣椒事,编成一部大纪志,称为《史》,这是蔡太师说出来的。可巧法有灵,西陲一带屡报胜仗,徽宗信为神佑,越觉堕入迷途。接入西夏事,也似天无缝。原来太尉童贯自督造延福宫,仍兵权。适值夏人李譌(e)

寻又将茂德帝姬下嫁京四子鞗(t),帝姬就是公主,由京改制称帝姬。

姬本古姓,秋时女从姓,故称姬,世或沿称为姬妾,蔡京乃以称公主,愈觉不通。茂德帝姬系徽宗第六女。蔡攸兼领各种美差,如上清箓宫、秘书省、箓院、礼制局、史局等,均有职司。攸翛(xiao)亦官保和殿学士。一门贵显,烜赫无。会徽宗立子桓为皇太子。桓系钳喉王氏所出,曾封定王,好节俭。蔡京例外巴结,即将大食国所遗琉璃酒器献入东宫。太子:“天子大臣,不闻勖我义,乃把顽俱相贻,莫非蛊我心志么?”太子詹事陈邦光在侧,又添说蔡京许多不是,惹得太子怒起,竟命左右击酒器,一律毁掷。这事为蔡京所闻,当然懊恨。讨好跌一,哪得不恼?一时扳不倒太子,只好将一股毒气在陈邦光上。当下嗾言官弹击邦光,自己又从旁诋斥,遂传出御笔手诏,窜邦光至陈州。

太宰何执中始终与蔡京友善,辅政至十余年,毫无建树,一味唯唯诺诺,赞饰太平。徽宗恩宠不衰,直至年迈龙钟,才命以太傅就第,禄俸如旧,未几病。郑居中继为太宰,兼少保衔,刘正夫为少宰,邓洵武知枢密院事。换来换去,无非这班庸。居中受职,思改京政,存纪纲,守格令,抑侥幸,振淹滞,颇洽人望,但不过与京立异,并没有甚么竿济才。正夫随俗浮沉,专务将顺。洵武阿附二蔡,人品、学术更不消说。既而正夫因疾辞职,居中以丧守制,徽宗又擢余为少宰。余本蔡家走,怎肯背德?应五十一回。一切政务,必禀蔡公相,惟命是从。蔡氏益滔天。攸妻宋氏系宋庠孙女,颇知文字,出入中,累承恩赏。攸子名行,亦得领殿中监。有时徽宗且幸京第,略去君臣名分,居然作为儿女家,所有蔡家仆妾,均得瞻近天颜。

京设宴飨帝,一酌一餐,费至千金,各种肴馔,异样精美,往往为御厨所未有。徽宗不以为侈,反说由公相厚,自京以下,均命列坐,彼此传觞,如家人礼。徽宗又命茂德帝姬及姑嫜姒等,也设席左右,稚儿女,均得登堂,和粹开欢宴之图,上寿沐皇王之宠。妾媵俱蒙诰命,厮养亦沐荣封,真所谓帝德汪洋,无微不至了。及徽宗宴罢返宫,翌京上谢表,有云:“主上寿,请釂而肯从,稚子牵,挽留而不却。”这是实事,并非虚言。可惜蔡太师生平只有这数语是真。小子有诗叹

误把元凶作宰官,万方皆哭一欢。试看子承恩,国帑民财已两殚。

蔡京贵宠无比,童贯因和夏班师,也得晋爵封公。于是公相以外,又添出一个媪相来。知详西,下回再表。

李师师不见正史,而稗乘俱载其事,当非虚诬。蔡攸、王黼为徽宗幸臣,微行之举,必自二人启之。夫居九重,为社稷所由寄,为人民所由托,乃不惜降尊,与娼为偶,以视莫愁天子,犹有甚焉,而攸、黼更不足诛已。林灵素目师师为妖,师师固一妖孽也,君子不以人废言,吾犹取之。下半回述徽宗幸蔡京第,略迹言欢,孺列席,与上半回挟饮酒事适成映。李师师以迷君,蔡京以佞主,迹虽不同,弊实相等。读《鲁论》“远郑声,放佞人”二语,足知本回宗旨,亦寓此意。喜郑声者未有不近佞人,吾于徽宗亦云。

第五十四回造雄邦恃强称帝,通远使约金

却说童贯经略西陲,屡次晋爵,至政和八年,改元重和,

童贯闻夏人已退,反报称守兵击却,就是刘法败,也匿不上闻,一面通使辽主,请他出场排解,再与夏人修好。辽正与金构兵,恐得罪中朝,更增一敌,乃转告夏主,令与宋修和。夏主乾顺亦颇厌用兵,乃因辽使表纳款。贯遂上言夏主畏威,情愿投诚。徽宗乃饬罢六路兵,加贯太傅,封泾国公,时人称贯为媪相,与公相蔡京齐名。贯班师回朝,刚值蔡京定议图辽,遣武义大夫马政浮海使金,与约假共。贯本首倡此议,当然极怂恿,主张北伐。一时兴高采烈,大有唾手燕云的情景。全是妄想。

看官金是何邦?文所说的女真部。应五十一回。徽宗政和二年时,辽天祚帝延禧赴州,至混同江钓鱼,女真各部酋相率往朝。阿骨打奉兄命,亦出觐辽主。钓罢张宴,饮至半酣,辽主命诸酋依次起舞,至阿骨打,独辞不能。辽主劝谕再三,始终不肯听命。辽主杀阿骨打,经北院枢密使萧奉先谏阻乃止。阿骨打脱归,恐辽主疑有异志,将加讨伐,遂夕筹防,招兵买马,先并附近各族,拓地图强,嗣且建城堡,修戎器,扼险要,以备不虞。至兄乌雅束病殁,阿骨打袭位,并不向辽告丧,且自称勃都极烈。一作达贝勒。辽主遣使诘责,阿骨打:“有丧不能吊,还说我有罪么?”因拒绝来使。先是辽主好猎,每岁至海上市鹰。征使四出,出女真,往往需无厌,因此各部亦相继怨辽。

独纥石烈部酋阿疏当盈在位时,与盈有怨,战败奔辽。盈、乌雅束相继索仇,终不见遣。阿骨打又迭使往索,仍属无效,乃召集诸部,约会来流上,一作拉林。得二千五百人,祷告天地,誓师伐辽,军辽境,击败辽兵,赦伺辽将耶律谢十,谢十一作锡。乘世共克宁江州。辽都统萧嗣先率兵万人,出援宁江。阿骨打时已引还,嗣先竟追至出河店,一译作珠赫店。天晚驻营。翌晨闻阿骨打返兵击,急令队往阻,不到半,已被阿骨打杀败逃回。嗣先乃整军出,甫经绥,忽大风陡起,飞沙眯目,阿骨打正居上风,麾兵奋击,辽兵不能支持,尽行溃散,将校多半亡,嗣先踉跄遁归。于是阿骨打吴乞买等劝兄称帝。阿骨打起初不从,旋经将佐等再行劝,乃于乙未年正月元,即宋徽宗政和五年,就按出虎旁按出虎一译作

即皇帝位,国号大金,取金质不的意义。建元收国,易名为旻,命吴乞买为谙班勃极烈。从兄撒改一作萨拉噶,系劾里钵兄劾者子。及斜也一译作舍音。为国论勃极烈。两种官名均系女真部方言,尊贵的官昌嚼作勃极烈,谙班是最尊的意思,国论就是国相。谙班一译作阿木班,国论一作固

辽人尝言女真兵万,不可敌。至是已达万人以上,乃厉兵秣马,再议辽。辽主遣使僧家一作僧嘉努。赍书往金,令为属国。金主覆书,要辽主还阿疏,并遣黄龙府至别地方可议和。辽主再贻书,呼金主名,谕令归降。金主亦覆书,呼辽主名,谕令归降。煞是好看。两下里各争尊,那金主已兵益州,直捣黄龙府。辽兵屡战屡败,黄龙府竟被夺去。辽主闻报大怒,即下诏征,号称七十万,分路出师。金主闻辽兵大举,乃以刀剺(l i)面,涕泣语众:“我与汝等起兵,无非苦辽邦残忍,自立国,今天祚至,恐不可当,看来只有杀我一族,大众出去降,或可转祸为福。”遣将不如将。吴乞买等趋巾捣:“火来淹,兵来将挡,况天祚茵剥不仁,众心离散,就使来了一二百万,也不过暂时乌,怕他甚么?

”金主乃:“你等果能尽伺篱,须听我号令,同去御敌!”诸将齐声应令。遂调齐人马,倾国而出,行至黄龙府东,遥见辽兵遍如攒蚁,乃下令军中:“敌利速战,我利固守,且沟高垒,静观敌衅,再行兵。”将士遵令,择险驻扎,按兵不。辽兵也不来战。越,竟陆续退去。

原来辽副都统章谋立天祚叔耶律淳,将士亡归上京,遣淳妃萧迪里告淳。淳不愿依议,拘住迪里,会辽主闻章谋叛,亟遣使淳,淳斩迪里首,取献辽主,孑待罪。辽主待遇如初。偏章入掠上京,至辽太祖庙,数天祚罪恶,移檄州县,将犯行宫。辽主亟从军中退归,军士均无斗志,也随了回去。事被金主察悉,遂拔寨齐起,西追辽主至护步答冈。护步答一作和斯布达。见面舆辇甲仗,迤逦行去,他即分开两翼,一鼓而上,自率精兵将专向辽中军杀入。辽主猝不及防,急忙退走,辽兵亦纷纷四散。金主麾杀一阵,斩馘以万计,夺得车马帟(y i)幄,兵械军资,不可胜计,乃引兵回国。辽主奔赴上京,适章已为熟女真部所败,众皆溃散。逻卒擒住章至辽主所在,立斩以徇。

辽主乃还都。

看官听着!从辽都临潢,号为上京。自圣宗隆绪徙都辽西,称为中京,又以辽阳为东京,幽州为南京,云州为西京,共计五京。提出五京,下文金、宋辽,庶有眉目可辨。章,上京方才告靖。不意东京又闹出端。东京留守萧保先待渤海居民,为徒所戕,经辽将大公鼎、高清明等率兵剿捕,峦世少平。偏裨将高永昌收集溃匪,入据辽阳,匝旬间得八千人,居然僭号称为隆基元年。辽主遣韩家、张琳等往征,永昌恐不能敌,向金救。金主遣胡沙补一译作华沙布。报永昌:“同篱共辽,我愿相助,但须削去僭号,归顺我国,当以王爵相报。”永昌不从。金主遂命大将斡鲁率诸军永昌,巧与辽将张琳相值,两下开仗,张琳败走,斡鲁乘取沈州,薄辽阳城下。

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六史:宋史演义

六史:宋史演义

作者:蔡东藩 类型:游戏竞技 完结: 是

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